道生万物

道生万物

毛贯忠

    作为一个中国人多少总会了解一点《道德经》的内容，要问一个普通人，你能说出《道德经》中那一段话？我想除了《道德经》的第一句，“道可道非常道”以外，能被人们随口说出的可能就是“道生一，一生二，二生三，三生万物”这一句了。因为这句话最容易记住了。“道生一，一生二，二生三，三生万物”怎么理解呢？《道德经》中的这一句话的价值与意义是什么呢？

    现在的学者对这句话的解释五花八门，但有一个共同点就是把“二”解释为“阴阳”。这样的解释很成问题，因为紧跟在这句后面的是，“万物负阴而抱阳”，也就是说，包括在万物之内的“一”也是负阴而抱阳，是阴阳合而成“一”，阴阳相合是“一”不是“二”，用阴阳来解释“二”，显然是不合适的，与这种不正确的观点连在一起的对这句话的其它解说也就很难正确了。

     怎么解释老子的这句话呢？老子的这句话是为了叙述万物的形成过程，我们看看宇宙万物的形成过程就可以知道，这里的一、二、三和万就是数字一、二、三和万，无需做别的解释，任何其他解释都是画蛇添足。

    宇宙的起源是宇宙大爆炸，宇宙大爆炸之初，宇宙中只有一种原素就是元素周期表中的第一号原素“氢”，氢原子它由一个高速旋转的负电子（负阴）环抱着一个带正电的原子核（抱阳）组成。整个宇宙都是有一对由负电子抱着带正电原子核的氢元素组成，这与“道生一”的描述极其吻合。在万有引力的作用下极大量的氢元素相互吸引，内部产生高温高压，然后发生核聚变，这种由及大量氢原子挤压在一起的核聚变，对外发光发热的物体就是恒星。核聚变的结果是产生由两个高速旋转的负电子环抱装带有两个正电子的原子核的元素-----元素周期表中的二号“氦”元素，这与“一生二”极其吻合。核聚变还会产生三号元素锂，这与“二生三”极其吻合。核聚变一直到生成26号元素铁为止。铁以上重元素，几十亿年的恒星爆炸的时候产生的。我们的地球就是由上一代恒星爆炸后残留的尸体相互吸引而形成的，地球包含了94种自然元素，有了这些元素就有了万物。有了恒星，又有了行星就是有了天地，就有了天地间的万物。天地间的元素都是从一到二、到三，到万物，这么一个渐进的过程形成的。

    地球上的万物的形成是一个更复杂的渐进的过程。有一种元素组成的纯净物，有两种元素形成的化合物，三种元素形成的化合物。天地间万物，最主要的是有机物。有机物也是从一个碳原子，到两个碳原子、三个碳原子逐渐形成。生物的形成也从单细胞生物、到双细胞生物到多细胞生物。自认为万物之灵的人类也是从单细胞生物进化而来的。这个进化过程也是一生二、二生三、三生万物的过程。

    《道德经》中“道生一，一生二，二生三，三生万物”揭示的是宇宙和宇宙万物的形成是一个从简单到复杂的自然形成过程。老子对宇宙级宇宙万物的形成过程做了哲学的概括和科学的猜想，为人们建立正确的宇宙观、世界观起到了正面的积极的作用。说《道德经》中“道生一，一生二，二生三，三生万物”这句话是宇宙生成论也不为过。

    说《道德经》中“道生一，一生二，二生三，三生万物”这句话否定了上帝创造世界的理论学说。

    《道德经》“道生一，一生二，二生三，三生万物”哲学价值到底有多高？这只要和被称为西方哲学第一人的泰勒斯进行比较就可以知道了。泰勒斯，之所以会被认为西方哲学第一人，是因为泰勒斯提出“水是万物之源”这个哲学判断。显然水不是万物之源，他的论断是错误的，但他仍然被认为是西方哲学第一人，因为他第一次把世界还给了世界本身，不在求神讲故事说世界是上帝创造的，奠定了人类对宇宙的理性信念。与泰勒斯的学说相比，老子对宇宙形成的判断，不知到要高明多少。老子的学说与宇宙中元素形成的渐进过程吻合，也与生物从单细胞生物进化到人类这种高等生命的自然演进过程吻合。

    老子的《道德经》与世界的任何哲学著作比，都不会有丝毫逊色！