经验不可传授可传授的只是知识
经验不可传授可传授的只是知识
毛贯忠
日常生活中经常会听到的一句话,叫做传授经验,可这句话并不准确,经验只能在实践中取得,可传授的只能是知识而不是经验。
《庄子·天道》中有这么一段文字,他告诉我们经验不可传授,哪怕自己的儿子也不行。
桓公读书于堂上。轮扁斲轮于堂下,释椎凿而上,问桓公曰:“敢问,公之所读者何言邪?”公曰:“圣人之言也。”曰:“圣人在乎?”公曰:“已死矣。”曰:“然则君之所读者,古人之糟魄已夫!”桓公曰:“寡人读书,轮人安得议乎!有说则可,无说则死。”轮扁曰:“臣也以臣之事观之。斲轮,徐则甘而不可,疾则苦而不入。不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣,是以行年七十而老斲轮。古之人与其不可传也死矣,然则君之所读者,古人之糟魄已夫!”
齐桓公在大堂上读书,轮扁在大堂下砍削车轮,他放下椎子和凿子走上大堂,问齐桓公说:“请问,您所读的书说了些什么?”齐桓公说:“圣人的话语。”轮扁说:“圣人还在世吗?”齐桓公说:“已经死了。”轮扁说:“如果是这样,那么你所读的书,全是古人的糟粕啊!”齐桓公说:“寡人读书,制作车轮的人怎么敢妄议!说出道理还可以,说不出道理就处死。”轮扁说:“我用我所做的事观察出这个道理。砍削车轮,作得松了就不坚固,作得紧了涩滞难入。要不松不紧才可,可是不松不紧要得心应手才行,不能用口说清楚,所有的技巧都在这说不清楚中间。我无法让我的儿子明白,我的儿子也无法从我这里学到这一技巧,所以我七十岁了都老了还在砍削车轮。古人死了那些不可传授的精华也一块死了,所以你读到的只能是古人的糟粕啊!”
做车轮的想把自己的技术传给自己的儿子,却没有办法把自己的技术传给自己的儿子。这除了做车轮的人智慧不够,不能用语言准确表达自己做车轮的心得外,最主要的原因是经验只能在实践中取得,一个人的经验通过口头传授给他人,在其他人那里只是知识。那怕是自己的儿子,你可以言传身教,但儿子获得同等的经验只能在自己无数次的实践中取得。期望他人传授成功的经验,这只是一种幻想。有一句话可以准确表达经验不可传授,那就是“说食不饱”。一个说话的人不论你的语言技巧怎么样登峰造极,一个听话的人不论你的理解能力多么强,说话者把美食说的天花乱坠,再聪明的听者也无法真正感受美食的滋味,更不要说吃饱了!
说这一些有什么意义呢?说这些话只是想说明一件事,学习可以积累知识,经验需要自己实践获得。有人会问在哲学上不是有间接经验一说吗?是的,可间接间接经验是别人的经验,你不要把它当作你自己的经验,人家的经验对你来说最多可算是知识。为什么要强调这些呢?因为现在还有太多的人以传授成功经验幌子骗取钱财,又有太多的人希望复制他人的成功经验达成发大财的梦想。抱有复制他人成功经验的人,无人能够成功,最大的可能是走向毁灭!
我是一名专业的刑事辩护律师,接触过太多的企业家,他们想复制他人成功的经验,结果却走上犯罪道,落得人才两空。悲剧的发生的原因很多,但最主要的原因是他们太想复制他人成功经验走一条获取财富的捷径。比如有的企业老板以前脚踏实地的做企业,没有发大财,但企业还是可以生存,企业做的稍微好一些,想着开阔眼界报一个大学的MBA进修班。在进修班里主要给他们讲述的是其他企业的成功案例,比如利用经济杠杆在短时间内获得财富的案例。回来以后学着使用经济杠杆,最后的结果是负债率太高资金链断裂企业破产,更有甚者自己还锒铛入狱。
马云不但是一个成功的企业家,还是一个演说家,马云举办一场演讲会,再高的门票也会被抢购一空,因为有太多的人太想复制马云的成功经验了。我没有看到过谁是复制马云经验获得成功的。我所辩护的刑事案件中,倒有数其案件的被告人,他们也是蛮有才华的人,走上犯罪道路的最初的诱因都是看到马云创办阿里巴巴取得了巨大的成功,想复制马云的成功经验。有的想办成全国乃至全世界的茶叶交易网,有的想做成全国乃至世界珠宝玉石的交易网,最后没有成功都因非法集资类案件被追究刑事责任。他们的初衷就是想复制马云的成功经验,让自己成为另一个马云,最后没有成为马云,却成了一片浮云。
成功经验不可复制,不要说别人不能复制,自己复制自己的成功经验也不行,如果可以复制的话,那么马云就不会只有一个阿里巴巴了!成功经验不可传授,如果可以传授,那么成功人士在就把成功的经验传授给自己的儿子、女儿、妻子或者情人了。
成功的经验不可复制不可传授,是一件好事,正因为如此,天地下的人还有成功的机会,否则成功的机会只留给了成功者妻子、儿女了!
我从来不听成功人士做的演讲,也不看名人传记,因为我知道成功的经验不可复制。我们可以带着消遣的目的去看名人传记,可千万不要带着复制他人成功经验的目的去看名人传记,因为他人的成功秘诀对我们来说或许只是害人的毒药。
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