子婿野渡边的遐想

作者: 毛贯忠 【 原创 】 2026-02-04

子婿野渡边的遐想

毛贯忠

    建德市乾潭镇的富春江边有一个旅游景点,叫子胥野渡。我作为一名建德人,有太多次来到过这里,每次到这里导游都会和你讲说伍子胥的故事。

    前几天,我参加了建德市传统文化促进会举行的一场演讲比赛,有一位选手演讲的也是子胥野渡的故事。

    子胥野渡的真实故事并不发生在我们浙江建德,根据史书记载,子胥野渡的故事发生在伍子胥过昭关之后,伍子胥渡的江是长江,渡江的地点是一个叫做“鄂渚”的地方,位于武汉市武昌附近,在春秋时期楚国的境内。但这些事实并不影响建德人讲旅游故事,把伍子胥的故事从长江搬到富春江,也未尝不可,大文豪苏东坡的赤壁怀古不是也是这么做的吗?!

    旅游景点的故事、传说都喜欢借用名人,借以扩大景点的影响,这是在大多旅游景点都会发生的事。可前几天的演讲的主题是传统美德,而子胥野渡的故事中的伍子胥并无美德可言,那是他人生最黑暗的时候,或许是因为被迫害原因影响了他的心智,故事中的伍子胥并不智慧也不是站在道德的制高点上。在这个故事中站在道德制高点上的不是伍子胥而是渡伍子胥过江的“渔丈人”。赞扬美德演,赞扬伍子胥不如赞扬“渔丈人”。我们建德的导游再讲子胥野渡故事的时候,可以着重夸一番“渔丈人”这位隐世高人至高无上的道德水准,不要因为伍子胥是名臣而把所有赞美之词都用在他的身上。

    伍子胥父兄被楚平王杀害含冤而死,伍子胥猖狂出逃,楚平王悬赏捉拿伍子胥:有捉拿伍子胥者,赏粟米五万石封上卿。伍子胥惶惶如丧家之犬,前有大江拦住去路,后又大兵追击,伍子胥正感绝望之际,又有行人路过,伍子胥躲到江边的芦苇丛中。这时芦苇荡边,出现了一条小船,船上站着一位须发皆白的渔翁,渔翁用歌声唤伍子胥上船,并载伍子胥过江。过江后渔翁看伍子胥面有饥色,又从家中取来饭食让伍子胥饱餐一顿。伍子胥临行时解下自己佩戴的宝剑赠与渔翁,并说这我家世代相传的宝剑,价值百金。渔翁说楚王在每个关卡都挂着你伍子胥的画像悬赏捉拿你,捉拿伍子胥者赏粟米五万石封上卿,私放伍子胥者诛灭全家。我不要楚王的封赏,冒着全家杀头的风险,渡你过江岂是为了回报?况且宝剑对于一个逃亡者来说至关重要,而对我一渔翁来说却毫无用处,渔翁拒绝接受宝剑。伍子胥说道,我知道你帮我是不图回报,请告诉我你的名字,以图后报。老者怒道:我是念你含冤负屈,所以才渡你过江,你现在用后报来吊我胃口,你真不是大丈夫啊!伍子胥说我知道你不图回报,但我伍子胥难以自安啊,还是请你告诉我你的姓名。渔翁说:我今日与你相逢,你是逃楚国之难,我是放走了一个会戕害楚国的敌人,你怎么需要知道我的名字?况且我泛舟江上,过着流浪生涯,我虽有名字,但我们有怎么还能相会?名字只是一个代号,万一那天我们相会,我叫你“芦中人”,你叫我“渔丈人”即可。伍子胥听了渔翁的话欣然拜谢。伍子胥走了数步以后,又转身对渔丈说:倘若有追兵来到千万不要说出我的行迹。渔翁仰天叹息:我有恩与你伍子胥,你伍子胥还怀疑我会泄漏你的行迹,倘若有追兵从其它渡口渡江缉拿你伍子胥,你伍子胥岂不是怀疑是我泄漏了你的行踪?到时怎么还我清白?我用我的死来断绝你伍子胥的疑心吧!于是渔翁把船划入江中,倒身入水,自沉江而死!伍子胥见后说道:我因为你而活,你因为我而死,真让人悲伤啊!

    中华美德讲究的礼义廉智信中的信,在我们日常生活中强调比较多的是讲诚信,这种强调有些偏面。信包含两个方面,一是要讲诚信能取信于人,另一面是信任他人,如果不用信任回报他人的诚信,诚信就失去了意义。强调讲诚信必须同时强调对他人的信任,对诚信者的不信任是对诚信最沉重的打击。渔翁不要楚王悬赏,冒着全家杀头的风险渡伍子胥过江,渔翁对伍子胥所表现出的诚信已经到了极限,可是伍子胥没有对渔翁报以同等的信任,还是担心渔翁会暴露他的行迹,这对渔翁诚信最大的打击。这种打击是致命的,渔翁只有用自己的死来消除伍子胥的疑心。伍子胥的行为是对“信”的被判,渔翁用自己的生命捍卫了“信”。渔翁站在了道德的制高点上,相形之下伍子胥难免成了小人。

    孔子在《论语﹒宪问》第三十一章说道:不逆作,不亿不信,抑亦先觉者,是贤乎!孔子这话的意思是,不预先怀疑别人欺骗,不凭空猜测别人不诚信,却能在事情发生的时候及时觉察,这才是真正的贤者啊!孔子的话强调了对别人信任的重要,信任别人是一种美德,在有事情发生时能及时处置是一种能力,既能信任别人又能临机处事才是一个真正的贤者。不信任别人疑心重是这一种病,这种病叫做疑心病。伍子胥因为被迫害患有这种疑心病,伍子胥的疑心病害死了冒死渡他过江渔翁。

    信任他人和受诚信一样重要,“信”不仅是美德,也是心理健康的标志。信任他人是对别人的尊重是对诚信最好的回报,没有对他的信任,诚信就没有价值。伍子胥对有恩与他的渔翁没有报以信任,伍子胥的不信任,害死了帮助他有恩于他的老渔翁,这是多么深刻的教训啊!世人谨记之!

    “信”不仅是讲诚信还包括对别人的信任,诚信的目的是换取信任,没有信任诚信没有价值。


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